Речникът ни предоставя и често дискутираното понятие "структурно насилие": "Насилието е вградено в обществената система и се изразява в нееднаквита степен на власт и като последствие в нееднаквите жизнени шансове (например нееднаквото разпределение на доходите, образователните шансове и др.). Galtung употребява понятието на структурното насилие като синоним на понятието "социална несправедливост". Тук анализът на Galtung се сблъсква с критиката спрямо капитализма в развиващите се страни. Легитимира се борбата срещу социално несправедливите системи (Guerilla), въпреки липсата на директни мерки на потисничество и отказа от тях."

[от: Dieter Nohlen (Hrsg.): Енциклопедия за Третия свят, Страни, организации, теории, понятия, личности, Reinbek 1991, стр. 621-622]

Когато към двете форми на насилие и дефиницията на Galtung ("накърняване на основните човешки потребности") се добавят четири групи потребности, се оформя следната типология:

През 90-те години Galtung разшири своята типология на насилието, въвеждайки понятието за културното насилие: "Под културно насилие се разбират тези аспекти на култура, които могат да бъдат използвани за да се оправдае или легитимира директно или структурно насилие. Звездни флагове, кръстове, химни, военни паради, както и задължителния портрет на лидера, речи и плакати - все символи, които могат да се споменат като пример."

[Johan Galtung, Културно насилие; в: Гражданинът в държавата 43, 2/1993, S. 106]

Особена необходимост от обяснение при типологията на насилието на Galtung, както е показано в таблицата, има при долната редица: Какво означават в тази връзка понятията експлоатация (А и В), пенетрация, сегментация, маргинализация и фрагментация? Galtung дава следното обяснение:

"За да могат да се дискутират категориите на структурното насилие, се нуждаем от представа за структура на насилие и определен речник, за да можем да идентифицираме и установим отделните им аспекти и това, в каква връзка са те с групите потребности. Според мен експлоатацията е ядрото на типичната структура на насилие. Това не означава нищо повече от това, че някои, така наречените topdogs, извличат големи ползи от протичащите вътре в структурата събития (...) за разлика от други, така наречените underdogs (...).

Съществува 'нееднакъв обмен'. Underdogs са ощетени, подложени на глад или болести: това в случая се определя като експлоатация А. Вторият вид на експлоатация (В) означава, underdogs да бъдат оставени да понасят перманентно състояние на бедност, което обикновено включва и недохранването и болестите. Всичко това се случва в рамките на комплексните структури и в края на дълги, разклонени образувания от причини и цикли.

Насилието не оставя следи само върху човешкото тяло, но и в паметта и духа на човека. Следващите четири понятия могат да се възприемат като съставна част от експлоатацията или като съдържащи се в структурата компоненти. Тяхната функция е, да се премахнат две условия за успешна борба срещу експлоатацията, образуването на съзнанието и мобилизирането на съзнанието.

Първото се постига с помоща на Penetration на съзнанието на underdogs с елементи на topdog-идеологията и връзката на тази Penetration със сегментацията, която позволява на underdog само един ограничен поглед върху действителността. Последното е резултат от два процеса, на маргинализацията и фрагментацията. По този начин underdogs все повече биват изтласквани на ръба и биват осъждани в незначителност, липса на стойност, а от друга страна биват разединявани и държани далече едни от други.

Тези четири понятия описват формите на структурното насилие. Те всички имат връзка с въпроса за половете - дори и тогава, когато смъртността и болестите при жените са по-ниски и жените имат по-големи жизнени очаквания от мъжете. Казано накратко, като форми на насилието експлоатацията и потисничеството вървят ръка за ръка: но те не са идентични."

[Johan Galtung, Културно насилие; в: Гражданинът в държавана 43, 2/1993, стр. 107]

[Автор: Рагнар Мюлер]

[Начало на страница]

Теми:  Права на човека  I  Примери  I  Демокрация  I  Партии  I  Европа  I  Глобализация  I  Обединени Нации  I  Уст. развитие

Методи:    Политическа дидактика    I    Мирна педагогика    I    Методи

     

Тези Online-материали за политическо образование са разработени от agora-wissen, Сдружение за разпространение на знания чрез нови медии и политическо образование, Щутгарт. Моля, обръщайте се към нас при въпроси и забележки.